Ако думите „медитацията отстъпват“ ви плашат, не сте сами. Бях плашен, най-малкото, при мисълта да седя мълчаливо дни наред, откъснат от външния свят, изправен срещу себе си. За да направя нещата евентуално още по-смущаващи, едва ли някога съм медитирал, тоест ако не броим моментите на умишлено дишане, които практикуваме по време на часовете по йога.
Защо бих се подчинил на нещо толкова интензивно като седемдневно мълчаливо отстъпление за медитация, може да попитате? Имаше безброй причини, поради които бях любопитен да установя практика за себе си, от увеличения фокус, който тя дава, до обещанието да управлявам тревожността много по-добре. И тъй като много съм от типа хора, които подхождат към нещата с отношение „всичко или нищо“, знаех, че интензивното отстъпление ще ми помогне да започна моята практика. Вероятно трябва да отбележа, че отидох на това отстъпление по средата на двумесечно пътуване с раници в Югоизточна Азия, така че вече бях на някакво лично „пътешествие“ и исках отстъплението за медитация да направи цялото преживяване на 100% незабравимо.
Отседнах в храма Дойсутеп в Чианг Май, Тайланд, където практикувах медитация в стил Випасана. Vipassanā означава „вижте ясно“, а практиката се съсредоточава около идеята, че вътре в нас самите и в света около нас нещата са несигурни, неудовлетворителни и неконтролируеми. Тъй като целта на Vipassanā е да подреди тялото и ума чрез медитация, вие се фокусирате върху определени части от тялото си, докато медитирате, вместо да повтаряте мантра в главата си или да слушате ръководена медитация, както бихте направили при други форми на медитация.
Какво да очаквате при отстъпление за медитация
При настаняването ми ми предадоха списък със строги указания с правила като неразговор с други медитиращи, не ядене на твърда храна след 12 ч. и никакво четене, писане, слушане на музика или използване на интернет (въпреки че телефоните бяха разрешени в самолетен режим да се използват като таймери за медитация).
Ежедневният ми график вървеше по следния начин: 5 часа сутринта, събуждане, последвано от 30-минутна беседа с дама, проведена от нашия инструктор на будистки монах, почивка за закуска, сутрешни медитации, обяд, следобедни медитации, индивидуални чекирания с монаха, друга следобедна медитация, вечерно групово пеене, последна медитация вечер и в леглото до 21:00 Всяка медитационна сесия се състоеше от една разходка, последвана от една седяща медитация. Когато пристигнах, всяка моя част за ходене и седене продължи 15 минути и докато си тръгнах, ги изпълнявах на интервали от 25 минути (близо час права медитация!). След една седмица от това, аз се отдалечих от центъра за отстъпление с ценна проницателност и подновена яснота на ума, но не без моя справедлив дял от предизвикателства.
Първо ще се почувстваш глупаво
Неудобното нещо, което не бях планирал? Отначало се чувствам малко неловко. Бях се подготвил за всички тези големи умствени препятствия от същинската медитация, но когато трябваше да се установя в центъра за отстъпление, ще призная, че се чувствах малко несигурен. Тишината, макар и утешаваща през повечето време, беше малко неудобна по време на хранене, когато не бях сигурен дали молбата на някого да предаде солта е подходяща. И тогава се почувствах глупаво, когато трябваше да следваме будистката традиция да се покланяме пред монаха и всяко изображение или статуя на Буда. Докато самото отстъпление беше светско, ние спазвахме тези традиции от уважение, защото центърът за отстъпление беше част от по-голям будистки храм. И все пак поклонението и особено скандирането на чужд език в началото усещаха всичко друго, но не и естествено.
Може да искате да напуснете по-рано от планираното. Борба с това чувство
След всяка сутрин разговор за Дхарма и преди закуска щях да се разхождам по главната зона на храма, за да гледам изгрева над град Чианг Май. Сутрини като тази направиха всичко да си заслужава.
Няма да лъжа, в началото имах безкрайни оплаквания. Обаждането за събуждане в 5 сутринта беше брутално. Гърбът ме боли, краката ми заспаха по време на всяка седнала медитация и бях толкова разочарован през първите няколко дни, че едва не стигнах точка на пречупване на третия ден. Ключовата дума тук е почти. Със сигурност никога не съм се забавлявал от мисълта да напусна отстъплението, преди да изминат седемте ми дни, което беше достатъчна мотивация, за да продължа.
Ще научите какви са вашите ограничения
Преминах през предизвикателството на четвъртия ден и след като моите графици за спане и хранене, приведени в съответствие с отстъплението, се насладих на облекчението колко страхотни бяха пет и шести дни. Толкова страхотно всъщност, че почти останах 10 дни. Какво ме задържа? За съжаление храната! Съжалявам да го кажа, тъй като престоят ми беше напълно безплатен, тъй като центърът за отстъпление се основаваше на дарения, така че нямам основание да се оплаквам. Но въпреки това ме научи какви са физическите ми граници. Можех да се справя с ранните утрини въпреки липсата на кофеин, студените душове и дори да открия от време на време плашеща, но безобидна грешка в стаята си. Но това момиче се нуждае от повече от бял ориз и преварени зеленчуци, за да остане вдъхновено.
Вече имате всичко в себе си, за да успеете
Толкова ясно отстъплението ме предизвика по начини, които не очаквах. Но най-важното нещо, което научих от опита, беше, че всъщност вече разполагах с всички инструменти, от които се нуждаех, за да успея да медитирам, и всичко, което беше необходимо, беше структурата на отстъпление, което да ме тласне. В тази програма се научихме как да медитираме. Изобщо не ни бяха дадени подробни инструкции.
Сравних самата медитация с това как се чувствам при бягането. Отначало е толкова трудно и разочароващо, така че дори не се опитвате след известно време, но след това, когато се принудите да го правите за продължителен период, вие преминавате през определена точка на прекъсване и накрая удряте крачка. Част от инструкциите, които ни дадоха, беше да забележите къде отива умът ви, когато започне да се отклонява по време на сесия за медитация. Какви мисли възникват? Какво ви пречи да останете фокусирани? И вместо да преценявате тези мисли, просто ги вземете под внимание. Да, става дума за това да бъда нежен с мислите си, но по-важното е, че ме научи да разбирам по-добре как работи собственият ми ум (нещо, което отнема на повечето хора години, за да разберат).
И накрая, в края на седемте си дни в Дойзутеп, аз наистина се чувствах толкова свързан със собствените си психични процеси, че се случи най-странното. По време на една от последните ми няколко медитации на шестия ден почувствах това изливане на любов към приятелите и семейството си почти от нищото. Вместо да освободя мисълта и да се съсредоточа отново върху моята медитация, както трябваше, си представих как се прегръщам на всеки от тях, преди да продължа с моята практика. Когато включих телефона си след отстъплението, входящата ми поща беше залята от съобщения от хората, за които мислех. Всички те казаха, че усещат тази интензивна връзка и ми липсваха дори повече от обикновено (през този момент пътувах в чужбина повече от месец) през последните няколко дни. Всичко, което казвам, е, че го приемам неслучайно.
Ако някога сте обмисляли да отидете на отстъпление за медитация, надявам се да съм ви вдъхновил да го направите. Това беше изключително положително преживяване за мен и ползите в крайна сметка надвишиха предизвикателствата в крайна сметка.
