Научете за захарните черепи и историята на „Деня на мъртвите“

Dia de los Muertos или „Денят на мъртвите“ е мексикански религиозен празник, който през годините нараства популярността сред онези, които не са мексикански, католически или дори религиозни. Една от популярните му икони, захарният череп, се превърна в любим дизайн, използван във всичко - от стенни изкуства до съдове за хранене. По-специално татуировката общност приветства захарния череп в своята култура като неразделна част от собствената си иконография. Но за да прегърнете нещо, трябва да го разберете и да подкрепите неговото значение. И така, какво е Денят на мъртвите и как захарният череп се вписва в празненствата?

Празникът

Dia de los Muertos се празнува по едно и също време като Хелоуин, така че двата празника често са свързани помежду си. Но Денят на мъртвите всъщност е много различен от Хелоуин и изобщо не е болезнен, както подсказва името.

Традиционният празник на Диа де лос Муертос стартира преди повече от 3500 години от ацтеките, които практикуваха едномесечно тържество, което почиташе умрелите и приветстваше духа им на посещение. По време на този ритуал те често показваха черепи, които бяха събрали като символи на живот, смърт и прераждане.

Когато испанските конквистадори проникнаха в това, което днес е известно като Мексико, те донесоха със себе си своята католическа вяра и започнаха усилие да обърнат туземците и да сложат край на „кощунственото и езическо“ спазване. Опитите им да смачкат ритуала бяха неуспешни, но някак с течение на времето тържеството беше променено, за да съвпадне с по-„приемливите“ католически празници като Деня на всички светии и Деня на душата.

Днес Dia de los Muertos започва вечерта на 31 октомври. Легендата казва, че вратите на небето се отварят в полунощ и че душите на мъртви деца - ангелитос - са първите, които посещават своите близки, все още на земята. Те бродят по земята само за един ден, а след това на следващата полунощ портите се отварят отново, за да позволят на възрастните души да слязат.

Мъртвите са приветствани от техните семейства тук на земята чрез изграждането на сложни олтари, известни като ofrendas или дарения. Олтарите се състоят от много предмети, които са добре обмислени с оглед на умрелите близки. Цветя, особено невенчета, са изложени с яркия си цвят и силен аромат, който трябва да води мъртвите до олтара им. Други мощни миризми като подправки, тамян и ароматни свещи често са също част от конструкцията на рендата по същата причина. Снимки на починалия, порции от любимите им храни и напитки, играчки за ангелитите и други лични вещи са изложени на олтарната маса в чест на преминалите. Дори продукти за подстригване като сапун и принадлежности за бръснене понякога остават с вярата, че душите ще се уморят от дългото си пътуване и се нуждаят от освежаване.

Един от елементите, почти винаги изложени някъде сред предметите на орендата, е захарният череп. Каква е историята и значението на тази популярна икона?

Историята

Тъй като хронологията на месоамериканската история е толкова объркана, не е ясно кога и как употребата на захарни черепи стана популярна в честването на Dia de los Muertos. Това, което знаем е, че това е резултат от културното сливане след испанското завоевание през ХVІ век. Използването на захарното изкуство (включително черепите) в честването на Деня на всички светии може да бъде проследено до Европа от XII век.

След имиграцията на близо 200 000 испанци, захарните плантации се превърнаха в един от най-големите икономически ресурси в Южна Америка. Дали това е така, защото местните жители са били принудени на робски труд или приятелски обмен на културни практики, историческите книги не казват. Но по някое време правенето на захарни черепи е било представено на коренното население, което все още е останало, без да е станало жертва на болести или геноцидно клане, предизвикано от испанските заселници и техните армии. Тъй като захарта беше в изобилие и относително евтина, логично е да се заключи, че ранните месоамериканци биха намерили направата на захарни черепи като задоволителен заместител на истинските черепи, практика, която би била премахната заедно с всички други местни ритуали. С течение на времето новодефинираният католически обред би доминирал напълно над всички други религиозни представи, като заплахата от смърт е наказание за онези, които биха посмели да се съпротивляват.

Преминавайки напред към съвременния ден, захарният череп вече е важна неразделна част от честването на Dia de los Muertos. Точно както използването на истински черепи е било символ на живот и смърт за древните племена по време на техните едномесечни церемонии, захарният череп сега представлява празнуването на живота и смъртта като част от съвременните празници. Въпреки че испанците почти изтриха съществуването на цяла цивилизация, този останал - макар и променен - ​​ритуал изглежда е единствената панта, която все още свързва съвременните месоамериканци с техните древни предшественици. Днешното почитане на Диа де лос Муертос може да се разглежда като начин за почитане на тези мъртви предци, както и на членовете на близкото семейство.

Как се правят?

Захарните черепи са направени от много малко съставки - захар, меренга на прах и вода. Сместа се притиска във форма и се оставя да изсъхне, създавайки обикновен бял триизмерен череп. Художествената част от създаването на захарен череп е начина, по който се декорира, след като се формира формованият череп.

Заледяването в многобройни ярки цветове се използва за подрязване на очите и украса на главата и лицето. Но не всички декорации са годни за консумация. Перата, цветята, шапките и други предмети могат да се използват, за да направят захарния череп по-личен в чест на мъртвия любим човек, за който е създаден. Понякога на челото се оставя празно място за изписване на името на починалия, на което е посветено. Изработването на захарни черепи е чудесен проект, който да споделите с приятели и семейството си, докато размишлявате върху щастливите спомени, свързани със загубени близки. Захарните черепи не са тъмни и болезнени; те са цветни, причудливи и весели, понякога дори хумористични. След това те се поставят в оренда заедно с всички други почетни подаръци.

Големите триизмерни захарни черепи обикновено не се ядат, но понякога по-малки се дават на приятели и семейство, които все още живеят. Имената им са поставени върху челата на по-малкия двуизмерен череп и те са поканени да „изядат собствената си смърт“, по друг начин, по който те признават вярата, че смъртта не е нищо друго освен преминаване от този живот в следващия.

Татуировки на захарен череп

Не е нужно да сте католик или дори християнин, за да оцените художествената стойност на захарния череп. На хартия декоративните форми и линии могат да бъдат дори по-сложни, отколкото на истинските захарни черепи, облицовани с дебела лепкава глазура. Художниците се радват на използването на черепа като художествена платформа от векове. Интегрирането на причудливия характер на захарния череп с други племенни и художествени влияния е породило постмодернистично качество в днешните рисунки, картини и татуировки на захарен череп.

Докато захарните черепи, създадени чисто по артистични (а не религиозни) причини, може да са развили собствена идентичност, отделно от католическата / мексиканската култура, от която произхождат, мисля, че все още е важно да се признае и уважи историята на тези красиви, културни артефакти. Ако искате да си направите татуировка със захарен череп, наистина няма определен набор от правила за дизайна. Самата форма на черепа може да бъде по-традиционната форма на брадичка в квадрат или по-преувеличения стил на Оаксакан с високите, изпъкнали скули. Черепът може да бъде украсен с почти всичко, което искате: цветя, вихри, шевове, геометрични фигури, звезди, точки, линии и др. Ако имате проблеми с идеите как да украсите захарния си череп, вашият татуист може да ви помогне да решите въз основа на неща, които харесвате. Както при всяка татуировка, единственото правило е никога да не копирате чужда идея. Измислете своя и тя ще има много повече значение за вас в дългосрочен план.

Интересни статии...